保羅的職事是要完成神新約經綸的神聖啟示，（西一25～27，）就是三一神在基督裏成了賜生命的靈，產生基督的眾肢體，以構成並建造基督的身體，使三一神在宇宙中得著完滿的彰顯─神的豐滿。（弗一23，三19。）保羅的著作大約完成於主後六十七年。在他離世前後，他的完成職事就受到背道的損壞。過了四分之一世紀，約在主後九十年，約翰的著作出來了。他的職事不僅是要修補受了破損的保羅職事，更是要給舊約和新約、福音書和書信，全部的神聖啟示作一終結。這樣一個職事的中心點，乃是神聖生命的奧祕。
-約壹一章1節註1
修補職事的需要
保羅的著作約在主後六十六年完成，之後，不同的教訓就偷偷的進來破壞召會。 在保羅離世後的二十五年裡，撒但暗暗的將關乎基督身位和召會的錯謬教訓帶進來。
有各種異端進來，宣稱基督不是神，不是神的兒子，甚至說祂不是在肉體裡來的。
使徒約翰面對這些異端，就在主後九十年左右開始寫他的著作。 一卷是福音，三卷是書信，最後是啟示錄。 當我們研讀這些著作時，會看見約翰是在修補受到破壞的地方。
保羅完成了聖經中的啟示，但沒有多久就遭受到破壞。
因此，在完成的職事之後，需要有修補的職事。
有了這兩個職事，聖經就結束了。
請注意，有了約翰福音，福音書就結束了；約翰福音是福音書中最後寫成的。
然後，他的三封書信是所有書信的總結。
最後，他的啟示錄把新約聖經，甚至整本聖經，帶到終結。
沒有保羅和約翰的職事，聖經就沒有總結。 不僅如此，他們主要的目的是啟示基督天上的職事。 在他們的著作裡，我們能看見基督現今在天上所作的。
不錯，他們有時候題到基督地上的職事，但主要還是關乎祂天上職事的完成。
若是我的夾克破了，就需要修補；補好的地方甚至會比原來的衣料更牢固。 約翰的書信就是這樣。 保羅很強的寫到召會是基督的身體；然而約翰寫得還要強。
他描述眾召會是燈檯，最後終極完成於新耶路撒冷。
城比身體強太多了！
（約翰的修補職事 第一篇）
若要更深入可以聽約翰的修補職事(PSRP MP3)
有講到使徒約翰是如何被生命構成
http://www.churchinnewtpe-junghe.org/default.htm
新北市召會中和區全球資訊網
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