亞伯拉罕築了三座壇分別是在哪三個地方？其代表什麼意思？在屬靈的經歷上又是什麼意義呢？如何實際的應用到經歷上呢？

第一個地方是示劍(肩膀)-有能力之地，肩膀是人全身力量最大的地方，手所拿不起來的東西，肩膀能承擔得起，所以示劍是表示有力量的意思。迦南地的第一個特點就是有能力，神把它自己的能力擺進迦南地，裡面得著生命的人是最有能力的人，這樣的人，是示劍是肩膀，是最有能力的人。

第二個地方是伯特利(神的家)-基督的身體，神要興起一個器皿來達到他的旨意，光有能力還不夠，必須成為神的家(基督的身體)才有用處，神的家不光是一個原則，更是一個生命，怎麼能認識身體的生命呢?從亞伯拉罕將帳篷搭在伯特利與艾的中間來看，艾在原文的意思是荒涼的堆，也就是指舊造，我們如果要面向神的家，就必須背對舊造，所以一個基督徒如果肉體的生命沒有受過對付，就不知道基督身體的生命。

基督徒爲什麼不信風水？家人若很迷風水 甚至開始影響到我的生活該如何跟他們解釋呢？

有關的經節：

亞4四七13~14     你籌畫太多，以致疲倦。讓那些觀天象的，就是看星宿、逢月朔說豫言的，都站起來，救你脫離所要臨到你的事。他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火焰之力；這火並非可以取暖的炭火，也不是可以坐在其前的火光。

弗一4             就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；

詩一三九16           我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度過一日，都寫在你的冊上了。

詩三一15               我一生的事在你手中；求你救我脫離仇敵的手，和那些追逼我的人。

耶二九11               我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念。

事實上，人的自己並不可靠， 人的身體不可靠，人的意志也不可靠；外在的體力不可靠，內裏的判斷力也不可靠。世界上沒有一個人，能樣樣事都依靠自己，相信自己。許多事需要靠人，相信人。求學問要相信老師，有疾病要相信醫師，買藥要相信藥劑師，捉賊要相信警察，開一桌酒席要相信廚師，報稅要相信會計師，上法庭要相信律師；大事小事，都要相信別人，一個單相信自己的人，在這個社會中是無法生存的。

既然信心這樣重要，怎樣才能建立信心呢？怎樣才知道我們的信心健全不健全呢？許多人知道要有信心，但是他們的信心並不健康，有的人信是信了，卻是一味的迷信。