成大光鹽唱詩社
2014年1月13日 星期一
[書報心得]生命的認識 讀後感
這本書報的內容很有條理
,
架構很清楚,將不可見不可摸的生命科學
具體化,實在是太豐富了。
一開始就說到
:
「何謂生命」,讓我們對時常掛在我們嘴邊的生命有了正確的認識,讚美神,唯有神的生命是生命,唯有神的生命在本質上是神聖的並在特性上是永遠的,並且這生命就是神的內容、神的自己、神所是的一切要流出來作為基督,再流出作為那靈,為要作我們的生命,讚美主,神的生命現今竟是我的生命。
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2014年1月7日 星期二
[書報心得]國度子民待人的原則
國度的管治乃是一個掌權的範圍,叫我們棄絕自己、否認自己,無論是我們向著神的存心,或是對人的態度,甚至是對自己的意念,神都要管制,所以我們也應當注意作為國度子民,該如何與人來往接觸。
太七
1-2
「
…
不要審判
…
因為你們用什麼審判審判人,也必受什麼審判
…
」這裡的「審判」可譯作「論斷」,說出主在對付我們對人觀感的問題。我們裡面有所觀感,外面很自然的就論斷、審判。主不要我們論斷、審判,意思是不要我們對人有觀感。
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2014年1月5日 星期日
[書報心得]正常的基督徒生活 讀後感
又讀到了倪弟兄的信息,很珍賞倪弟兄對真理的認識,對我在經歷上很有幫助,倪弟兄常是要我們多
「
讚美
」
,因為神已經作成了,不需求了,因為這已經是事實了,不需求著要達到,只要讚美著領受,實在是太好了。
這本書報主要是環繞著羅馬書,從第一章一直到十二章,主要可分為兩部分,前者對付我們的罪行
(
所作
)
,後者對付我們的罪性
(
所是
)
,這實在很摸我,我常常注重我到底做了甚麼而沒有注意到我是個怎樣的人,在弟兄之家我能晨興,但回家常是不能,一再說出我做了晨興,但我不是個晨興的人,其他還有禱告
、禱言背講等等,真是要成為我的所是。
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2014年1月2日 星期四
[屬靈問答]Q3 雅歌1章6節中同母的弟兄是指著什麼?其中,兩個葡萄園分別代表著什麼?
雅歌1章6節
不要看我,因為我是黑的,因為日頭把我曬黑了。
我同母的弟兄向我發怒;他們使我看守葡萄園;
我自己的葡萄園,我卻沒有看守。
『同母的弟兄,』就是一切憑神恩典的原則,作神兒女的人。(倪弟兄 歌中之歌)
她受宗派的弟兄們(她同母的弟兄-6下)所逼迫,並且因著祂同伴的羊群(複數),從召會轉身離開。(7下。)雖然宗派的弟兄們也是由恩典-同一位母親(6下)-所生,她卻受他們逼迫,因而從召會轉身離開。這是今天的情形。(雅歌生命讀經第一篇)
『他們曾使我看守葡萄園,我自己的葡萄園,卻沒有看守。』頭一個葡萄園是多數的,是人手所組織的。後一個葡萄園是單數的,是神自己所定規的。『他們曾使我看守葡萄園,』是從前的工作。她有了神的光照,受了神的對付之後,就看見從前工作的虛空–作了人所委託她作的,沒有作神所定規要她作的。(雅歌生命讀經第一篇)
[書報心得]國度子民之於錢財
本篇給我很大的反省,因為對於初嘗到經濟獨立的我,想買東西時總是會生出無數理由(這件褲子好好穿,我兩種顏色都要
…
;我沒有飲料吃不下一頓飯
…)
,任由自己放肆於花錢如流水樣 。雖然每回媽媽以過來人的經驗說我們要奉獻,但沒有奉獻的意象的我,總想著錢用到最後剩的再奉獻,但存摺裡面連儲蓄都是個問題。
一句“重義輕財“點醒了我義行跟錢財難以並重。在生活中,錢財實在是代替了神取代我們心中的地位
;
若要跟隨主,我們需出代價,乃是要把我們裡面代替神的都交出去,而把神換進來。不要為自己積財寶在地上,當我們越為自己打算就越屬地,越不屬天。“因為你的財寶在那裡,你的心也必在那裡”,若我們將財寶積蓄在天上,我們的心也要思念天上的事。
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